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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1232章 最后一个【元宵节快乐】 牛農對泣 畢雨箕風
大概也訛誤！在他的溫覺中，六種康莊大道已齊，並不缺失怎？
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亦然天擇新大陸唯獨一番不以尊神爲榮的國！他們就在此處作，修真全球就在一側冷遇看，看了近永遠，達標了一下異的勻。
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和緣國翕然的青紅皁白，雖賈國沒了主教的防禦，但卻遠非一度公家敢對它助理，此處不缺版圖，德在上，誰敢糊弄？
不行說他全然穎悟了，以便他察覺大團結老亙古都陷在了一期誤區！
除外不許尊神，凡庸在融智上少數也不弱於教皇！天下烏鴉一般黑的老奸巨滑，等效的進村。他們只花了幾終身就逐漸正本清源楚了在這片極大的陸上，自歸根結底地處咋樣窩？
他老都是以自各兒爲要端，苦苦查找的，亦然和氣純熟瞭然的六個陽關道！
可以很弱，是最弱的；但有悖於歸因於其蓋然性，她們也熊熊很強，訛謬硬實力的勁，不過軟勢力的有力！
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實際，宇宙坦途的成滅，是和他私房解原貌大路有輕細分辨的！
並道團結一心減頭去尾的算得這六個陽關道裡面的相干！
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賈國的安守本分是不接修士進入的，當，在全面天擇地舉座修真境遇下，也不可能利己，一律形成根除修行；她們的平實是，尊神急劇，築得道基後就要求背離賈國。
一爲報同鄉，二來嘛，在賈國也舉重若輕正經的修真勢力，收斂襲，留在這裡做甚？
實則，天體通途的成滅，是和他私人曉天資正途有輕分辨的！
再有暗自的甚人！這都讓修真界對賈國談笑自若！
修士們從一關閉苦行起，便被告人誡無須去賈國，無須在這裡生根，無庸在哪裡興妖作怪，饒空洞有奇特源由經過，亦然匆忙而來，急急忙忙而去，膽敢曝露修持程度，就怕在此間耳濡目染上小半不行的鼠輩。
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原因嘛，莫不任何娓娓解的修女很難猜到，可對他的話並俯拾皆是猜！
有一度小徑對他吧很熟悉，但對他小天下革新的真身吧，卻是少不得的！
這是很好解的，緣國的氣數崩散上千年，國外中低階主教破落，只是培修們還在那兒撐場面；而在賈國，道德崩散萬殘年，就連那些小修都力不勝任堅持不懈，壽少！
那縱然道義！
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這般的規定安踐諾下去，是個苦事，是個吃得來養成的刀口，最關的是總體賈國的本條氣氛；人皆有上下族，能夠是從石縫裡蹦出的，築基時教主的春秋也獨自是數十歲，雙親族尚在，在自幼就完結的鞠道義羣情安全殼下，大舉大主教在道基得逞時照例會挑選和光同塵的挨近。
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該署器械，婁小乙在出門賈國的歷程中，也從聯名上對於大洲遺俗的說明中懂得了鮮；
來因嘛，想必外不輟解的教主很難猜到，獨對他的話並手到擒拿猜！
起因嘛，或是別樣連發解的教皇很難猜到，惟對他吧並便當猜！
比方天擇半仙不去，此或是還會有幾個半仙生存；但半仙一走，真君們誰能活過永恆？等品德初崩時的那一批真君死後，就還灰飛煙滅真君拔取此處同日而語自我的合道之地！
一爲結草銜環鄉黨，二來嘛，在賈國也不要緊正兒八經的修真勢，流失承襲，留在此地做甚？
他身從宏觀世界，當就要相符全國的改觀，哪樣能無視德性的是呢？
畢竟想詳了，錯處三教九流，也病親善剖析的六個通路中的所有一度！
以便勾銷掉統統的劃痕，他們糟塌讓通盤賈國遠隔修真！只爲兆兆億某部的也許！
他們攖不起道通途，誰知道在那裡怎做纔是德性的？她倆更獲罪不起深人，縱使據說這人曾不在！
興許，但短欠一個過門兒？一下提拉起六個大道的線頭？
云云，會決不會是六個通道中實際並不席捲九流三教？而相應賅德性？
和緣國相同的出處，固然賈國沒了教皇的看守，但卻從未一度邦敢對它搞，那裡不缺田疇，道義在上，誰敢胡來？
但不接待歸不逆，處身大洲當中，又什麼容許誠然並未修女出去？各種結果，也心餘力絀順次細論。
大約，但乏一番藥餌？一番提拉起六個正途的線頭？
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他直接都因此我爲私心，苦苦查尋的，亦然諧調如數家珍透亮的六個通途！
終久想辯明了，差五行，也病自身寬解的六個康莊大道華廈普一度！
但她倆沒想到的是，這永恆下來的張羅並不比什麼道理，自家的十三祖在崩滅道德時就盤算到了今後，茲骨牌推倒，已經不單是賈國的關子了。
恁，會決不會是六個正途中實質上並不蘊涵九流三教？而該包羅德？
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但不歡送歸不出迎，身處大陸其間，又如何恐委消散修士上？各種結果，也沒法兒逐條細論。
他身從天地，本就要合天下的蛻化，奈何能不在乎道的意識呢？
他身從宇宙空間，本來且適應星體的生成，怎麼着能凝視道義的消亡呢？
而天擇半仙不接觸，此間或者還會有幾個半仙意識；但半仙一走，真君們誰能活過萬古千秋？等德行初崩時的那一批真君死後，就重消釋真君選定此間表現自己的合道之地！
如其說在數小徑的緣國特觀看的是修真蕭森，那麼在賈國，就幾乎改成一期委瑣社稷！甚或都不得了找回過度顯然的修贗品象。
教主們從一啓動尊神起，便被告誡別去賈國，決不在那邊生根，不須在那兒惹是生非，就是實際上有非常規來由經歷，亦然匆促而來，匆忙而去，不敢閃現修爲畛域，就怕在此習染上小半不良的貨色。
只有，這是天擇修真界默許的！並私自助手的！
一爲結草銜環鄉黨，二來嘛，在賈國也沒關係端莊的修真勢力，沒有繼，留在那裡做甚？
可，萬世上來的慣還在延續，賈國就成爲了從前其一原樣，不怕天擇修真界都一再眷注於它，它一仍舊貫尊從範性往下走……
該署小崽子，婁小乙在出門賈國的經過中，也從聯機上至於陸地風土的先容中分曉了一絲；
他倆獲罪不起道德大路，不測道在這裡什麼做纔是品德的？他倆更衝撞不起深人，便聞訊這人業經不在！
還有哪門子比德性當線頭更恰切的？天地小徑瓦解便是從道義開場的啊！
差別有賴於，他理解了九流三教，可穹廬三百六十行通路已經保存！
幾許，惟短缺一下開場白？一番提拉起六個通途的線頭？
如此這般的章程爭行上來，是個難關，是個慣養成的焦點，最關子的是通欄賈國的是氛圍；人皆有爹媽族，無從是從石塊縫裡蹦出來的，築基時主教的歲也一味是數十歲，爹媽族已去，在有生以來就搖身一變的壯德公論旁壓力下，多頭修士在道基成功時或者會採選老實的去。
並認爲自相差的儘管這六個大道以內的掛鉤！
大約，只短欠一下媒介？一個提拉起六個通路的線頭？
也是天擇地絕無僅有一下不以苦行爲榮的國！她倆就在這裡作，修真圈子就在外緣冷眼看，看了近萬古，及了一度特的勻。
而外異人們！
不行說他整機無可爭辯了，但他意識燮直接近些年都陷在了一下誤區！
這即使如此她們的立世之本！利落一副德性的化身！
有一個小徑對他吧很眼生，但對他小宇宙改革的肉身來說，卻是必備的！
那幅傢伙，婁小乙在出外賈國的歷程中，也從一道上對於陸地風俗的引見中探詢了甚微；
天命，七十二行，勞績，天穹，殺戮，波譎雲詭！
不妨很弱，是最弱的；但有悖於由於其代表性，她們也方可很強，謬結實力的壯健，然則軟主力的強壯！
這便她們的立世之本！正襟危坐一副道的化身！
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他身從穹廬，自將相符宇的走形，該當何論能不在乎道義的留存呢？